La brujería como realismo.

El kòsmos quiere jugar...
kàos conjura sus enemigos y reconpensa los demás.

Aquellos que por resaca o reseca avaricia espiritual lo rehusan y eligen la pura contemplación desprecian su humanidad; aquellos que por tanta angustia lo rehusan, aquellos que dudan, pierden su oportunidad e incluso su dignidad; aquellos que se modelan ciegas máscaras de Ideas y siembran la cizaña buscando alguna prueba de su propia solidez acaban viendo a través de los ojos de un muerto.

Y nunca se camina junto a un muerto, aunque sea Pedro.

Brujería: el cultivo sistemático de la conciencia dilatada o de la percepción-no-ordinaria y su despliegue en el mundo de los hechos, de las proposiciones.
La brujería funciona creando a su alrrededor espacios físiko-químicos/psicológicos o
aperturas a un espacio de expresión sin límites- la metamorfosis del lugar cotidiano hacia otro
tiempo/espacio-.
Esto implica manipulación, al menos speudoconsciente, de signos símbolos, que también son cosas; y de la gente, que también es símbolica.

Yoga imaginario: los arquetipos, las categorías facilitan un vocabulario común en este proceso.Los símbolos, ya reales ya imaginarios, funcionan como palabras al tiempo.

Un poema puede actuar como un conjuro y viceversa; pero la brujería rehusa ser metafora de la mera literatura; los símbolos deben provocar tanto sucesos como epifanías privadas.No es una crítica, sino una reconstrucción. Rechaza toda escatología y toda metafísica de la esencia, toda nebulosa nostalgiosa y todo futurismo estridente; en favor de la posesión de la presencia.

Incienso y cristal, daga y florete, varita y cayado, ron y habanos, velas , hierbas como sueños secos- el muchacho virgen contemplando la vasija de tinta china...
El brujo trepa por estas lides y escaleras, saturado de su propio color, donde las cimas son cimas y los árboles son árboles. Donde el cuerpo se convierte todo en tiempo, el amado en espacio.



yy. 2º. Manifiesto T.C , pags.63-64.